Сообщений в теме: 78

[Peresvet]

Во II тысячелетии до н.э. славянские народы и племена расселились на огромной территории Европы от Эльбы (Лабы) - на западе, до Днепра - на востоке. И только спустя много времени, в начале нашей эры, древние германцы начали выходить с "острова Скандзы" (Скандинавии) и Ютландского полуострова на захват кельтских и славянских земель.Знаменитый "немецкий" Берлин - это искаженное название древнейшего города полабских славян, основанного в I тысячелетии до н.э., в переводе означавшее "запруда" (бурлин). Почти все германские города были основаны западными славянами. Судите сами.Ольденбург - это славянский Староград (Старигард).Деммин - Дымин.Мекленбург - ранее назывался Рарог (Рерик), позднее - Микулин Бор.Шверин - бодричский Зверин.Ратцебург - древний город воинов - Ратибор.Бранденбург - Бранибор.Дрезден - Дроздяны.Лейпциг - Липск, Липецк.Бреслау - Бреславль.Хемниц - Каменица.Рослау - Русислава.Прильвиц - Прилебица.Регенсбург - Резно.Мейссен - Мишно.Росток - так и есть Росток.Мерзебург - Межибор.Мы еще раз убеждаемся - весь Север и Центр Европы заселен русами-славянами и русами-кельтами. Проникновение в Центр Европы романского этнического элемента начинается c IV-V веков. И что интересно, именно с ним и приходят в Центральную Европу те, кого мы называем немцами в современном значении этого слова. До этого никаких немцев-"дойче" в Центральной и Северной Европе не было.Познакомимся непосредственно с немцами-"дойче". Объединились "дойче" лишь в 1871 году под эгидой Пруссии (пруссы - по принятым в науке меркам, западные балты; фактически - славяне "по-руссы" или смешанные балто-славяне; даже официозный "Лингвистический словарь" отмечает "особую близость прусского к славянским языкам"), то есть объединились "дойче" по инициативе восточных "немцев", ассимилированных славян и балтов. Население нынешней Германии чрезвычайно разнородно. До сих пор существует множество диалектов - одни, скажем, "немцы" без общенемецкого-литературного - не понимают других "немцев" совершенно. Еще Михаил Васильевич Ломоносов отмечал: "Народ российский, по великому пространству обитающий, не взирая на дальнее расстояние, говорит повсюду вразумительным друг другу языком в городах и селах. Напротив того, в некоторых других государствах, например, в Германии - баварский крестьянин мало разумеет мекленбургского, или бранденбургский швабского, хотя того же немецкого народа". В последнем великий ученый ошибался, это только нам издали "немецкий народ" казался тем же, единым, чем-то целым. А таковым он никогда не был, тем более, во времена Тацита или наших варягов-поморов. Консолидация "немцев" (баварцев, саксонцев, швабов, тюрингцев и т.д.) исконно шла на востоке, в землях, заселенных исторически онемеченным славянским населением. Там сложился к XVII веку и литературный язык на основе саксонского языка.Этнической базой-основой генезиса "дойче"-немцев считаются франки, саксы, аламаны и кельты (о кельтах мы кое-что уже знаем). Антропологически "дойче" чрезвычайно разнородны: на севере и северо-западе в основном проживали и проживают представители атланто-балтийской расы, в центре и на востоке Германии - центрально-европейской и восточно-европейской расы. То есть расово "дойче" (без средиземноморско-негроидной примеси) и славяне (без тюркских и кавказоидных примесей) абсолютно неотличимы. Но примесей более чем достаточно и у "дойче" - особенно на юге и на среднем Рейне, там господствует южноевропейский средиземноморский расовый тип. То есть, и в самой нынешней Германии мы видим четкие следы этническо-культурной и антропологической, то есть физической, экспансии с латинского, средиземноморского юга. Это дополнительно наводит на мысли, что земли нынешней Германии в I тысячелетии н.э., а значит, и ранее, населяли не совсем те, кто проживает на них ныне.Нам надо более внимательно относиться к историческому процессу. Тогда, возможно, мы поймем, что и понятие "Римская империя германской нации", казалось бы, совмещение несовместимого, было не пустым звуком. Нынешняя политико-этническая карта Европы не случайность, а результат многовековой целенаправленной и планомерной деятельности латинского папского престола. Вспомним, что первоначально под руководством римских пап Карл Великий руками одних славян уничтожал и изгонял на восток Европы других славян и тех, кого мы по инерции почитаем за "германцев". Так, скажем, Карл постоянно в долгих войнах с саксами использовал славян-ободритов, которые даже в "латинские хроники" после этого вошли как "наши славяне" ("sklavi nostri"). В 798 году войско славян под руководством ободритского князя Дражко для Карла разгромило под Свентаной (славянский топоним "Цветана") саксов-нордальбингов - во исполнение замыслов папского престола было уничтожено 4000 этнически родственных ободритам воинов, захвачены обширные земли. Лужицких сербов и чешско-моравских славян, следуя принципу иезуитов "разделяй и властвуй", применявшемуся папством задолго до создания ордена, Карл использовал в качестве ударной силы в войне с вильцами, одним из наиболее воинственных, свирепых и непокорных славянских племен. Как отмечает исследователь жизни и деятельности Карла Великого А. Леван-довский: "Свое универсальное государство, свой "град божий" на земле Карл (а точнее, его руками папский престол. - Прим. Ю.П.) строил исключительно на основе романо-германского единства, используя все остальное лишь как средство" ("Карл Великий". М., 1999). Затем, с течением времени, тот же католический Ватикан продолжал натиск на европейских автохтонов руками "германцев", все более распространяя свою власть в Европе, перекраивая этническую карту, организуя "крестовые походы" и т.д. Более чем тысячелетний "дранг нах остен" проводился средиземноморским центром руками коренных жителей Центральной и Восточной Европы - "немцев" и самих славян.Но были ли "немцы" Х века немцами-германцами в нынешнем понимании этого этнонима. Для общего обозначения своей нации немцы выбрали этноним "дойче", с которым согласились все - баварцы, саксонцы, тирольцы и прочие. Но лингвистически, и это засвидетельствовано (см. указ. Справочник "Народы мира"), этноним "дойче" образован от исходной формы, зафиксированной в Х веке. Эта форма - "диутисце". Мы четко видим перед собой славянский этноним "дивтисцы" с характернейшим славянским "-ци, -цы" на конце (сравните, самоназвание поляков - "поляци"). Следовательно, еще в Х веке те, кого считали немцами-дойче, носили славянское самоназвание, а значит, и были славянами - ведь то, что некие немцы-германцы вдруг стали сами себя прозывать славянским именем, практически исключено. Язык того времени, народный язык, назывался "diutisk", то есть "дивтиск-ий" язык, типичное славянское словообразование. А еще этот "германский" народ называл себя (самоназвание, подчеркиваю это! - Ю.П.) - "diutishiu liute" - то есть без перевода, по-славянски, по-русски, лишь записанное латиницей "дивтиские люди". Вот вам и "дойче"! И здесь под поверхностным "германским" слоем мы обнаруживаем архаическую славянскую основу.Да, нравится это кому-то или не очень, но еще тысячелетие назад Европа была плотно заселена славянами. Натуральные германцы, если они вообще не плод позднего генезиса-ассимиляции, скрывались где-то в горных и лесных малодоступных местностях, их было совсем немного (в истории достаточно примеров, когда малочисленные племена в дальнейшем давали свой язык большим этносам). Судя по всему, влияние и сила исконных германцев, которые расово и антропологически тяготели к средиземноморскому югу (а отнюдь не к нордическим широтам), были невелики. Но именно на них, как и на протоевропейский субстрат, как и на финно-угорские этнические вливания (венгры, гунны) сделал ставку латинский папский престол в борьбе за подчинение Европы.А вот современные немецкие города, о древних названиях которых вы и так догадаетесь: Любек, Бремен, Вейден, Люббен, Торгау, Клюц, Рибниц, Каров, Тетеров, Мальхин, Миров, Россов, Кириц, Бесков, Каменц, Лебау, Зебниц и т.д., и т.п. Сюда уместно добавить, что австрийская столица Вена - это славянский Виндебож, а г.Цветль - Светла. Сама же Австрия называлась до онемечивания княжеством Острия!"Но топонимика помнит. Исторические хроники и летописи можно исказить, дополнить, переписать. Но невозможно выправить и переиначить сотни тысяч названий городов, сел, рек, ручьев, озер, равнин, лесов, болот, гор. Невозможно абсолютно переделать язык народа. И потому для нынешнего историка-исследователя основным инструментом является именно лингвистика, и шире того, все, что связано со словом. Вот, к примеру, В.Владиславов употребляет слова "Германия", "германский", "германцы" в совершенно определенном значении, имея в виду немцев. Но сами немцы называют себя "дойче". Откуда же появился этноним "германцы"? И что он означает на самом деле? "Германцами", а точнее, "германами", называли северных варваров римские историки и более поздние раннесредневековые хроникеры, писавшие на латыни. Подразумевали ли они под "германами" подлинных немцев, "дойче"? Нет. По той простой причине, что "дойче"-немцы не проживали в те времена в Центральной и Восточной Европе, на землях нынешней Германии. Там проживали племена русов-венедов, трансформировавшихся в хрониках в "вандалов", и других русов (их наименования без труда можно найти в писаниях упомянутых римских историков). Вышесказанное однозначно подтверждается топонимикой Европы, а также совершенно четкими указаниями средневековых хроникеров (см. Мавро Орбини и др.), которые писали прямо, что Европу заселяли те, кого позже стали обозначать этнонимом "славяне". Так почему же римляне называли славян-русов "германами"? Нам это кажется сейчас странным, потому что мы закоренели в одной из многовековых ошибок (или предвзятостей). Для римлян же все было понятно и ясно. Они называли северных варваров по одному из их собственных самоназваний, добавляя лишь слово "маны" - "люди", то есть "rep-люди" или "люди, зовущие себя "гер". Слово "херр", т.е. "человек, мужчина, господин", у немцев появилось сравнительно поздно и под влиянием русов. Лингвистика исключает возможность вхождения этого слова в двухчастное "германы". К тому же здесь получается явная тавтология, "люди-люди", которой образованные римские ученые-историки себе бы не позволили. Само слово "гер-" имеет основой своей русское "яр-", "ар-", то есть "ярый, ярий, арий", не требующее для нас, русскоязычных, никакого перевода. В средневековую латынь, как и в латынь римлян, слово "яр-" трансформируется однозначно, как "гер-" (хронисты, к примеру, записывают славянское божество Яровита "Геровитом", и т.д., такой переход полностью отвечает строжайшим и неукоснительным правилам точной науки лингвистики). Мы получаем исходное "яр-люди" или "люди", назвавшие себя "ярами", "яриями", "ариями". И здесь не следует удивляться, что "подлинными арийцами" были вовсе не "дойче", которые присвоили себе не совсем попятное для них русское самоназвание "яр-", "ар-", а наши предки русы-индо-европейцы, прародители всех европейских и части азиатских народов. Мы их прямые потомки, и потому для нас не нужен перевод этнонима "арий", "ярий", каждый из нас может с ходу привести однокоренные слова "ярый", "ярость", "яростный", "ярить" и т.д., вплоть до слова "бо-ярин", то есть "большой-ярый", "большой воин", "воевода". Сами древние римляне, когда писали про "германцев", определенно и четко имели в виду вовсе не малое и неведомое племя "дойче", а именно русов, окружавших их со всех сторон и в конце концов разрушивших Римскую империю. Просто за последующие века многое в Европе изменилось, русы-славяне были вытеснены из нее племенами молодыми и энергичными, племенами сыновними, каковыми и были, в частности, "дойче" и пр., значительно большую часть славян они ассимилировали, навязав свой язык, свой уклад... топонимика же Европы, хоть и в искаженном виде, осталась прежней, подлинной, русской. Процесс "штурма и натиска на Восток" - есть один из сложнейших исторических процессов, который длится уже тысячелетия, и о нем надо писать отдельно.Материал взят из разных источников. Книга немецкого автора - Г.Голлман "Рустрингия", М., 1819, "Лингвистический энциклопедический словарь" М., 1990, статья Ю.Д. Петухов "Страницы подлинной истории"

Сообщение отредактировал Peresvet: 02 Июль 2008 - 15:50

[Alias]

Peresvet

Ольденбург - это славянский Староград (Старигард).
Деммин - Дымин.
Мекленбург - ранее назывался Рарог (Рерик), позднее - Микулин Бор.
Шверин - бодричский Зверин.
Ратцебург - древний город воинов - Ратибор.
Бранденбург - Бранибор.
Дрезден - Дроздяны.
Лейпциг - Липск, Липецк.
Бреслау - Бреславль.
Хемниц - Каменица.
Рослау - Русислава.
Прильвиц - Прилебица.
Регенсбург - Резно.
Мейссен - Мишно.
Росток - так и есть Росток.
Мерзебург - Межибор.

Только что-то "славянского города Кролевца" я в этом списке не нашел Судя по названию, это польская калька с "Кёнигсберга" - "королевской горы" - "Кролевец" тоже, видимо, от "круль" (король), учитывая же, что "король" происходит от имени Карла Великого...

фактически - славяне "по-руссы" или смешанные балто-славяне; даже официозный "Лингвистический словарь" отмечает "особую близость прусского к славянским языкам")

Ну-ну, а этруски - тоже "эт-руския"? Притом "близость" (балтские языки вообще со славянскими типа в родстве) не означает "славянский".

Сама же Австрия называлась до онемечивания княжеством Острия!"

Австрия (Osterreich) - от немецкого "Ostmark" ("восточная марка"), какая там Острия...

• 0

Больше не было богатых времен, и единственным, что было дешёвым, были объяснения профессоров и политиков; дешёвых и распространенных в массах, но не хороших. Так как от объяснения можно требовать, чтобы оно было понятным, но наука давно уже стала тайной наукой, а политика – тайной политикой, больше не доступной просто так для простого разума. То, что важничало тут как проблема с числами и чужими словами, это могло быть правдой или неправдой, но никто не мог это контролировать.

• Наверх

[Peresvet]

Alias

Австрия (Osterreich) - от немецкого "Ostmark" ("восточная марка"), какая там Острия...

Нет именно Острия, которая управлялась славянскими князьями с городами Виндебож (Вена), Светла (Цвель), Ракоусы.

Ну-ну, а этруски - тоже "эт-руския"? Притом "близость" (балтские языки вообще со славянскими типа в родстве) не означает "славянский".

Близость означает смешанность населения пруссов и славян в Восточной пруссии.

[Daniel]

Австрия (Osterreich) - от немецкого "Ostmark" ("восточная марка"), какая там Острия...

Хмм... Тогда почему во всех языках она созвучна Австрии, а не Австмаркии?

[Alias]

Peresvet

Нет именно Острия, которая управлялась славянскими князьями с городами Виндебож (Вена), Светла (Цвель), Ракоусы.

Близость означает смешанность населения пруссов и славян в Восточной пруссии.

Вы откуда это прочитали? Книжка?
Преимущественно из:

... статья Ю.Д. Петухов "Страницы подлинной истории"

?

• 0

Больше не было богатых времен, и единственным, что было дешёвым, были объяснения профессоров и политиков; дешёвых и распространенных в массах, но не хороших. Так как от объяснения можно требовать, чтобы оно было понятным, но наука давно уже стала тайной наукой, а политика – тайной политикой, больше не доступной просто так для простого разума. То, что важничало тут как проблема с числами и чужими словами, это могло быть правдой или неправдой, но никто не мог это контролировать.

• Наверх

[Bestt]

Я нашел статью многоуважаемого Ю.Д.ПетуховаТам еще он отжигал. Про Зевса, например:

Начнем с верховного божества Олимпа - с громовержца Зевса.Зевс, Зевес. Отбрасываем греческое окончание "-с", "-ес". Остается корень "Зев". Ни с греческого, ни с древнегреческого, ни с других языков этот корень не переводится. Основу любого корневого сочетания всегда составляют согласные, это аксиома, гласные могут меняться. Просматриваем теонимы славянского языческого пантеона. И обнаруживаем бога Зива-Жива, характеризующего собою живое начало в природе и роде. Сами слова "жизнь", "живой", "жить", "живительный" этимологически неразделимо связаны с теонимом Жив-Зив. Проверим себя. Какая основная функция "греческого" Зевса? Да, мы знаем, что он повелевает громами, наказывает всех подряд, вершит суд и т.д. Но основа образа Зевса - "дарователь жизни" (именно по этой причине Зевс крайне непостоянен и практически все богини и очень многие смертные женщины имеют от него детей - он "жизнедаритель", и это его основная роль на Олимпе, но заметим сразу, жизнедаритель благородный, очеловеченный, героизированный). Мы видим полное функциональное и лингвистическое соответствие Жива и Зевса. И совершенно ясно, что для греков русское, понятное и не изменившееся со времен глубокой архаики "Зив-Жив" непереводимо. Возможно ли совпадение в созвучии и образе? Нет, в данном случае совпадение исключено. Более того, можно продлить этимологическую цепочку: "Зив-Жив" (слав.). = "Зев'с" (др. греч.) = "Див" (слав., Иран.) = "Дио-Део" (лат.) То есть, мы приходим к выводу, что и латинизированное "Део", что означает "Верховный Бог", "Господь", "Вседержитель", также происходит от русского "Зив-Жив", что полностью подтверждается законами лингвистики.

Или про Ареса:

Далее, сын Зевса и Геры - бог войны и сражений Арес. Здесь мы также отбрасываем греческое окончание "-ес". Остается корень "Ар". У древних греков не было буквы "я". Но мы уже знаем то, что не знали греки. "Ар" это "яр" - "яростный", "буйный", "бесстрашный". В бою, в сражении первое дело "ярость". Но первоначальное значение этого слова более широкое и глубокое: "ярый" - это и "сильный", "здоровый", "взрывающий" (отсюда и "ор" - "оратай", и "бо-яр-ин" - "большой воин" и мн. др.), и "могущий", "наделенный", "способный", "добивающийся своего" и, главное, "напористый", "жизнеспособный" (отсюда также и "арии" = •сярии", "ярые" и бесконечные др. производные вплоть до "куде-яр" и "яровое зерно"). "Яр" - это рвущаяся, бьющая ключом через край жизненная сила, требующая борьбы, единоборства, движения, сражений, битвы. Абсолютное равенство мифообраза и лингвистической основы. Русский архаический бог войны Яр стал у греков Ар-есом. Более того, русский корень совокупно с образом породил у греков новое слово "герой" ("xep'oc"), которое спустя много лет вернулось к нам в более возвышенном значении. Здесь следует задуматься, почему у древних греков герой всегда русоволосый, "светлокудрый", как и сами ярии, как и Яр-Арес.

Или вот еще:

Середина Средиземноморья - остров Крит, земля обетованная древних русов, сказочный край, окруженный и защищенный от недругов окиян-морем. На Крите русы не строили вокруг своих великолепных дворцов высоких каменных стен, не окапывали княжьи хоромы глубокими рвами, на Крите жили привольно и открыто, щедро и весело, нараспашку и не таясь, ибо изначальное имя, данное переселенцами-русами чудесному острову, само говорило за себя - Скрыт, Скрытень - бархатисто-синей водной гладью сокрыта была былинная земля, давшая приют нашим далеким предкам тысячелетия назад и оставшаяся в памяти народной мифическим раем-ирием...

И кто-то еще про древних укров заикался?

[Peresvet]

Bestt это обоснование этнонимов - не "отжиг", как Вы подумали и вполне имеет право на существование. Он искал лингвистическое сходство, а оно действительно есть.

[DmDr]

Чу! Русским духом запахло! А конкретно духом академика Чудинова )))Не подвергая сомнению наличие полабских славян, скажу пару слов о посте в начале темы. Напр. вот этот абзац

Мы еще раз убеждаемся - весь Север и Центр Европы заселен русами-славянами и русами-кельтами. Проникновение в Центр Европы романского этнического элемента начинается c IV-V веков. И что интересно, именно с ним и приходят в Центральную Европу те, кого мы называем немцами в современном значении этого слова. До этого никаких немцев-"дойче" в Центральной и Северной Европе не было.

Принадлежит перу такого извесного гишторика как Пеухов Ю.Д. А теперь зацените список работ этого аффтара. «История Русов. 40-5 тыс. до н.э». Русы эпохи «неолитической революции». Русы Эреду и Убейда «История Русов. 40-5 тыс. до н.э». Русы эпохи «неолитической революции». Русы-бореалы Евразии 6-5 тыс. до н.э. Краткий обзор (продолжение) «История Русов. 40-5 тыс. до н.э». Русы эпохи «неолитической революции». Русы-бореалы Евразии 6-5 тыс. до н.э. Краткий обзор «История Русов. 40-5 тыс. до н.э». Русы эпохи «неолитической революции». Телль-Халаф. Начало вытеснения русов-индоевропейцев с Ближнего Востока «История Русов. 40-5 тыс. до н.э». Русы эпохи «неолитической революции». Хассуна. Самарра. На грани эпох «История Русов. 40-5 тыс. до н.э». Русы эпохи «неолитической революции». Хачилар, Мерсин, Шейтун, Библ, Ярмо. Первые выселки русов в Грецию и на Балканы «История Русов. 40-5 тыс. до н.э». Русы эпохи «неолитической революции». Керамический неолит. Русы Чатал-уюка. «История Русов. 40-5 тыс. до н.э». Русы эпохи «неолитической революции». Потоп в истории Русов «История Русов. 40-5 тыс. до н.э». Русы эпохи «неолитической революции». 9-Русы поселений Ярмо. Шимшара, Гурана, Сараба. Русы Хачилара, Чейеню-Тепеси. 8-7 тыс. до н.э. Город русов Хирокития, Кипр, 7-6 тыс.до н.э. «История Русов. 40-5 тыс. до н.э». Русы эпохи «неолитической революции». 9-7 тыс. до н.э. Иерихон (Ярихо). Докерамический период. «История Русов. 40-5 тыс. до н.э». Русы эпохи «неолитической революции». Русы Ком-Омбо и Эль-Каба, 10-7 тыс. до н.э. Докерамический период «История Русов. 40-5 тыс. до н.э». Русы-протоиндоевропейцы. 12-9 тыс.до н.э. Зарзи, Зави Чеми, Шанидар, Натуф. «История Русов. 40-5 тыс. до н.э». Прарусы. Русы-бореалы «История Русов. 40-5 тыс. до н.э». Проторусы. Вехи начальной истории русов «История Русов. 40-5 тыс. до н.э». От кроманьонца к бореалу и индоевропейцу. Основа основ «История Русов. 40-5 тыс. до н.э». Антропогенезис, Появление человека. Необходимое вступление «История Русов. 40-5 тыс. до н.э». Предисловие автора Русские боги Олимпа Скандинавия — русская земля, или юг против севера и востока Тринитарные символы русов-индоевропейцев (ариев)Ну вобщем это просто пир духа какой-то Русы эпохи великой Неолитической Октябрськой Революции. Думаю если пробить остальные куски по гуглу, можно найти просто сонмища великие всяких исконников.

[Tempus]

О! И так:

» Нажмите здесь чтобы показать Хинт... «

]]> http://www.chronolog...g/xpon5/21.html ]]>

АВСТРИЯ.
АВСТРИЯ = АУСТРРИКИ. Это - наше отождествление, поскольку латинские U и V часто переходили друг в друга. Далее, АУСТРИКИ =*= РУСЬ. Подчеркнем, что отождествление АУСТРРИКИ с РУСЬЮ - это не наша гипотеза, а прямое утверждение скандинавских трактатов [523], с.87, 89. Продолжим.
АУСТРРИКИ =*= РУСЬ =*= ГАРДАРИКИ (скандинавское GARDARIKI) =*= РУСИА (скандинавское RUSIA) =*= РУЦКИА =*= РУЗЦИЯ (скандинавское RUZCIA) =*= РУСЛАНД =*= РУЗАЛАНД (скандинавское RUZALAND) [523], с.226 =*= ГАРДАР (скандинавское GARDAR) [523], с.46 =*= ВЕЛИКИЙ ГРАД (ГОРОД) [523], с.46 =*= АУСТРРИКИ [523], с.87, 89.
Кажущееся на первый взгляд неожиданным отождествление Австрии = Аустррики и Руси на старых скандинавских картах отражает уже установленный нами ранее факт, что после "монгольского" завоевания, область современной Австрии в XIV-XVI веках входила в состав "Монгольской" = Великой Империи. После раскола Империи ее след остался на территории одного из ее западноевропейских осколков в виде названия современной Австрии.
В этой связи отметим, что АВСТРИЯ по-немецки называется O"STER-REICH, что переводится как ВОСТОЧНОЕ государство.
В то же время наименование Древней Руси словом ГАРДАРИКИ, то есть ГАРД-РИКИ, обычно - см., например, [523] - переводят как СТРАНА ГОРОДОВ, где ГРАД - это ГОРОД, а РИКИ - это и есть СТРАНА, РЕЙХ, ГОСУДАРСТВО. Таким образом, в западноевропейском наименовании Руси - ГАРДА-РИКИ, как и в названии АУСТР-РИКИ, слово РИКИ, по-видимому, означает РЕЙХ = империя. С другой стороны, ясно, что название ГАРД - это просто ОРДА или ГОРДЫЙ, в западноевропейском произношении HORDA.

[Alias]

Daniel

Хмм... Тогда почему во всех языках она созвучна Австрии, а не Австмаркии?

На каких всех?
Кстати, на тогдашнем немецком оно звучало как "Остаррики" (Ostarrichi)
]]> http://mixport.ru/re.../referat/13095/ ]]>

• 0

Больше не было богатых времен, и единственным, что было дешёвым, были объяснения профессоров и политиков; дешёвых и распространенных в массах, но не хороших. Так как от объяснения можно требовать, чтобы оно было понятным, но наука давно уже стала тайной наукой, а политика – тайной политикой, больше не доступной просто так для простого разума. То, что важничало тут как проблема с числами и чужими словами, это могло быть правдой или неправдой, но никто не мог это контролировать.

• Наверх